2025年3月第一期“豫图讲堂”内容回顾

讲座时间：2025年3月2日

讲座地点：嵩山路馆区 学术报告厅

讲座主题：传统曲艺的当代价值 

主讲嘉宾：袁满，河南歌舞演艺集团曲艺团团长，河南省曲

艺家协会副主席。

主要内容：中华曲艺源远流长，拥有众多的艺术形式和广泛的群众基础，是我国最具民族特点和民间意味的表演艺术形式，河南曲艺更是独具魅力。本期讲座以展现中原人文精神的方言话剧《老汤》《老街》《老家》三部曲为切入点，分享方言、曲艺等传统文化元素的独特艺术风格，带领读者了解中原地区丰富的历史文化与民俗风情，体会传统曲艺的时代价值。

第一部分：曲艺是什么

曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，是以叙述体的形式讲故事的艺术。包含了叙事、歌唱、讲说等基本元素。它是由民间的口头文学和歌唱艺术经过长时间的发展，演变形成的一种独特的艺术形式。曲艺是以“口头语言”叙述的表演艺术，“口头语言”作为曲艺表演的基本特征，包含了三个要素，口语性，民族性和地域性。

第二部分：河南曲艺的发展

河南，地处九州之中，华夏腹地，曾是政治、经济、文化的中心地区。隋代时，隋炀帝迁都洛阳，洛阳一带的百戏演出更加地繁荣，规模更加盛大，形成了正月十五文艺大联欢的节日习俗。

河南曲艺的真正形成是在唐代，中原地区经过南北朝时期各民族文化的交流、碰撞、融合，以及佛教、道教的兴盛，都为河南曲艺的形成提供了优质的土壤。宋代，河南开封成为了政治、经济、文化的中心，越来越多的曲种在此形成，在叙事方式上更加细腻曲折，表现手段更加多样。明代书会的形成活跃了曲艺市场、促进了曲艺的发展。清代是我国曲艺艺术发展最快、产生曲种最多的一个时期，据统计，清代全国共有曲种346种，形成于此时期的就有151种。清代末年，“变革”一词出现在社会的各个角落，曲艺也不例外，体现在演员阵容、演出内容上的改变，表演手段上的创新等方面，政治性、口号式作品越来越多，在一定程度上限制了曲艺艺术的发展，但清末直至民国时期，曲艺艺术整体上还是呈现不断繁荣发展的趋势的。

第三部分：河南曲艺的特点

河南曲艺有着强大的包容性和吸纳力。以河南坠子为例，河南坠子是河南具有代表性的曲种，形成于清道光初期，由三弦书演化而来，吸纳了三弦书、大鼓书、道情、琴书等音乐唱腔结构，历经180余年的发展演变，不断地广纳百川。

河南曲艺有着强大的生命力和延续性。长期的农耕文化造就了河南人注重经验和传统的文化心理。推崇经验和传统造就了河南曲艺强大的生命力和延续性。例如，清代末年的三弦书演变成了河南坠子，虽然河南坠子风靡全国，但是三弦书并没有因为它的“古老”而消失，至今依然活跃在民间。再例如河南宝丰的“马街书会”，距今700余年，在时代洪流的裹挟和沧桑巨变下，马街书会依然人潮涌动，神秘的火神庙依然香火不断，充分说明了河南曲艺的强大生命力和延续性。“三老系列”中的《老街》就是以马街书会为背景讲述了文化传承，剧中通过艺人七岁红的人生故事，演绎出马街书会在当代的历史兴衰，凸显了曲艺文化的传承与发展。

河南曲艺有着惩恶扬善的伦理性。例如河南坠子《杨家将》《威震敌胆》《梁祝》等，批判“背主求荣、误国害民、贪赃枉法、背叛爱情、不守孝道”等，河南坠子《一片丹心焦裕禄》《生命之路》《村支书》等作品，表现了进步、向上、健康的价值观。

河南曲艺有着崇尚自然的和谐之美、阳刚之美。河南自古以来重视农业生产，对于自然的依赖不言而喻。中原历来都是兵家必争之地，既给河南人带来了战乱之苦，也使其受到了战乱的洗礼和淬炼，养成了河南人沉稳、悲壮、豁达、豪放、尚勇好武的心理。这些条件也造就了河南曲艺自然淳朴、阳刚大气的特点。

    第四部分：传统曲艺的当代价值

    传统曲艺不是博物馆里的陈列品，而是活着的文化基因，它承载着中华民族的集体记忆，蕴含着跨越时空的文化密码。它不仅是娱乐方式，更是文化传承的重要载体，通过艺人的说唱表演，历史典故、民间传说、道德规范得以代代相传。从元杂剧到明清小说，从民间传说到历史典故，曲艺将这些文化精华以通俗易懂的方式传递给观众，成为连接精英文化与民间文化的桥梁。这些贴近生活的曲艺作品流传于民间，使人们从中得到心灵上的洗礼和感悟，这也是河南曲艺能流传至今，经久不衰的原因。