口才、国学与人生发展
发布：2011-12-21 作者： 查看： 6874
口才、国学与人生发展
主讲人：王天翔
时 间：
地 点：河南省图书馆研议厅
主持人：首先，非常欢迎各位来宾、各位听众来到我们河南省图书馆的“豫图讲坛”。在这里我先要说一下，前几天我在办公室一直接到好多关注咱们“豫图讲坛”、热心公益事业的一些听众的电话，给我们提了好多建议，出谋划策。有的听众问我说：“咱们每周日上午讲坛能讲到什么时候？”我可以给大家说：“目前为止，没有时间限制，每周日上午9：30都会进行咱们的公益讲座。目前，全省各领域的学者、专家、教授已经有近70位加入我们这个讲座嘉宾的行列，这70位教授当中有的老师准备了好多个主题，就我们目前讲座资源来说，讲几年没有问题，这点请大家放心。”有很多听众提了很多建议，说咱们讲座能不能搞一些系列的？就是说一个主题，老师讲了，但是没有讲透。我们正在考虑，我们跟老师沟通，好多老师说，我们只是很表面的讲，没有很系统的、很透彻的讲，在短短的一个半小时，两个小时之间，讲不了什么东西。以后，很多老师提供选题啊，我们很可能会讲两次、四次、五次，把一个选题讲完。我们主要是看听众稳定性，因为咱们现在来宾还不是太稳定，因为这个连续性也需要听众的连续的听才更有效果。
我们都知道，在这个社会上，我们要与人打交道，无论是在工作中，在学习中，在生活中，我们都要与人沟通，这个沟通就离不开说话，也就是我们平常说的口才。所以说，与人沟通这个能力在我们工作、学习、生活中是至关重要的，今天我们非常荣幸请到的嘉宾是王天翔老师。
（鼓掌）
他是国家职业核心能力培训师，也是郑州天华教育培训机构的首席培训师，他培训的企业有河南宇通、河南新龙、中石油河南分公司等等等等。他今天给我们讲一讲这个口才对个人发展的影响，以及如何自信的与他人沟通的一些技巧问题。
下面咱们把时间交给王老师，掌声有请。
王天翔：尊敬的各位长辈、尊敬的各位老师、尊敬的各位朋友，大家早上好。
（掌声）
在今天的正式讲座之前，首先对今天所到场的各位观众表示深情的感谢。让我非常感动的是，在今天咱们课堂上，有好多白发苍苍的老前辈，其实在今天来到会场之前，就在咱们嵩山路上，李馆长给我说了一句话，他说：“王老师，咱们路西面是干什么的？”干什么呢？替自己的子女在相亲，有一个相亲活动。刚才在里面和其他几位老师沟通交流时候谈到，父母替子女走进这个相亲的会场，在现在这个社会看着是一种进步，其实呢？也是另外一种落后的表现，在倒退的表现。为什么这样说呢？大家想一下，白发苍苍的中年父母替自己的子女，大清早来到这样一个会场，替自己的子女来相亲，他们的子女在干啥呢？这是不孝的表现。为什么他们的子女不能自己解决自己的终身大事？为什么？因为他的能力不足，他不会沟通，不会交流，不会展示自己，没有这种才华，所以还要吃老本，让自己的父母为他操心。
孔子有这样一句话，什么是孝？“唯其疾之忧”。你考虑过父母的身体健康没有？你在小的时候，父母为你操心，当你大的时候，父母还在为你操心。按照中国的传统来说，这是很正常的，但是按照大道来说，按照人文来说，你反过来应该为父母操心了，这才属于正常。当今天早上我看到这一幕时候我说：“今天这个讲座我来对了。”所以，今天在讲之前，我首先先从口才开始。
（PPT）咱们看一下口才第一个内容“口乃心之门户”。就是说你如何来了解自己的人生的发展，你心是如何想的，你的口是如何表达的？这是你的门。一个人从来不愿意开口讲话，不敢开口讲话，不会说话，那么你的人生我相信也好不到哪儿去。现在这个教育大部分注重技能教育，才能教育，拉小提琴、吹黑管、萨克斯，但是为什么往往这些孩子长大之后解决不了自己的问题？在于他没有打开自己的心门，不愿、不会，也不敢与别人有效的沟通和交流，不愿与周围的世界自然的沟通和交流。现在不是出现这样个名词，叫“宅男”、“宅女”，整天窝在家里，对着电脑完成他每天的生活，每天甚至自己的父母把饭菜端他面前，吃完之后继续上网聊天，这叫“宅男”、“宅女”。等到二十八九岁，还要靠父母来解决他的终身大事，他自己来一个话都不会说。一个不会开口说话的人，它的人生是残缺的；一个不会讲话的人，他的人生是畸形的。所以今天我们讲这个“口才、国学与人生的发展”，并不是从表面一些现象去给大家欢快的一笑，而是从内心深处抓住根，抓到病根，“啪”的一下把它拉出来，把它解决掉。
当一个人发现不了问题，发现不了根本的问题，不能解决时候，这个事儿它会随着时间的发展越积越大，最后这个人就会过早的走上另外一个世界。药家鑫在一个月之前刚刚被解决，可能对好多在座的家长是一种震撼。西安音乐学院一个所谓的高材生，把一个下岗工人用车撞倒之后连捅八刀，捅死了，这就是高材生吗？这就是人才吗？开玩笑，这不是人才。在这中间，我会针对这个问题结合现在的社会，解决大家面对的一些迷盲，为什么我们好多问题知道，而解决不了，最后带来的是一些痛苦。当你知道，又用方法解决时候就是一种幸福。
第二个就是关门口，有些人，高傲的人，不屑于别人开口讲话；自卑的人不敢与别人讲话；愚知的人、不学习的人不会与别人沟通交流，这都影响了大家的发展。
第三点口才是快乐与痛苦的表现。良好的人际沟通从会说话开始。 在我们口才讲堂上，我好给学生开玩笑，我说这句话，我说，咱们中国人有这么一句俗话，叫“见什么人，说什么话。见人说人话，见鬼说鬼话”。有学员说了：“王老师，我个性，我见谁都说自己想说的的话。”我说：“错”。咱们举个例子，大家都喜欢京剧《智取威虎山》，里面杨子荣打进了座山雕内部之后，他敢不敢说解放军的话？他不能对着那些土匪说“我是中国人民解放军，我代表着正义，你们投降吧。”我告诉大家，不需要把话说完，一枪就把杨子荣干掉了。座山雕是土匪，所以他要说土匪的话。你见到小朋友说什么话？跟小朋友沟通交流的话，不要站在高高在上的状态去说话，你要有亲和力，要有亲切感。你见到自己的家长、公司领导，要有恭敬心，你没有恭敬心，说话就像跟哥们一样，对不起，领导对你不欣赏。在讲话时候，要分场合，从会说话开始，这个会字看起来很容易，说起来很难，需要训练，需要锻炼。
下面咱们看下一个。（PPT）
口才首先从分享几个汉字开始（PPT），大家都看第一个字“呆”，从小的时候，我们每个家长都希望自己的孩子长成一棵参天大树，都想啊！后来有一些孩子不但没有长成大树，连小草也没有长成。就像药加鑫，马加爵，还有在昨天我刚刚看到的一个新闻，贵州省某个市一个职业学院，一名学生在晚上拔出刀子，把同宿舍两个学生一个当场割喉，一个砍成重伤，然后卷铺盖跑了。后来记者去采访，为什么会出现这种情况？后来说这个砍人的学生，说话很粗，用咱们佛学的话叫“傲慢”，贪嗔痴慢傲！他就是傲慢的心理。他说这句话，“你不听我的话，信不信我能整死你”。白天说的话，他的行动力非常强，晚上就付之以行动，把宿舍的同学一个杀了，另外一个砍成重伤跑掉了，他本身也跑掉了。难道说他小就是一个杀人犯吗？从小时候，他的父母不想让他长成一刻参天大树吗？绝对想。但是你发现没有，口子在上面，一个口把这个大树给压倒了。那是什么？“呆”。一个呆的人是一个正常的人吗？不是。一个说话傲慢的人，就是把这棵树给压弯了。一个不敢讲话，一个自卑的人，也是把这个树给压弯了。你这个梦想，你这个参天大树永远长不起来。为什么刚开始我讲这句话——“口乃心之门”，如何说话决定他如何人生。 就像周恩来总理说过这样一句话，“我以中华崛起而读书”；毛泽东上学时候也说过这样一句话，“问苍茫大地，谁主沉浮”。这些人说什么话，做什么事儿，最后成就什么样的事业。就这么简单。你的孩子每天跟你要麦当劳、肯德基，每天上这儿玩，不给他就撒泼，他将来会干什么？会发呆，会畸形的发展，因为他不说话，不知道如何讲话。
第二个字，“困”。 好多人因为口才，就像现在靠老爸老妈相亲的人，他的人生是困惑的，为什么？他这棵大树被牢牢困住了，嘴长不开了。就这么简单。
第三个字，也是今天讲的主体——“圣”。咱们好多人知道，好多机关单位树立学习标兵，树立学习的榜所谓标兵榜样，所谓标兵榜样，放大一点就是一个国家要学一个人是谁，一个国家要学习一个榜样是谁，一个民族心中的圣人是谁。在阿拉伯世界，他们的圣人是谁？穆罕默德。在佛教，他们的圣人是谁？释迦牟尼。我们民族的圣人是谁？孔夫子老先生。为什么要向他们学习？因为圣人具备我们所不能具备的能力、技能、思想、高度。
下面大家可以把圣人的“圣”的繁体字写出来，能写出来的举手？ 在场的能把圣人的“圣”繁体字写出来请举手，我看能不能超出50%？（举手示意）大家看到了，30%也没有。去年我在郑州大学研究生院讲课时候，当时我提到口才、国学与个人发展，我当时说了向谁学习，向优秀的人物学习，向圣人学习。那么孔老夫子是圣人，我不说他是怎样教学的，怎样励志的，怎样教导学生的，怎样关爱大众的，先把这个字学会写，把圣人的“圣”写出来？现场连五个都没有。这个聖字很简单，上面是耳，右边是一个口，最下面是一个王。耳口王，这是圣人的聖。有的同学说了，“王老师，你是不是教语文的？”我不是教语文的，我说出来可能好多朋友会大吃一惊，不会吧！王老师你教这个专业怎么讲这个字？我是教计算机编程的，曾经在大学里面教过四五年计算机编程。为什么我今天走上这个讲台，为什么要从事素质教育？在于发现了一些问题，发现问题要解决，要结果的话必须找到方法和技巧，所以我改变了自己的专业。
那么你看一下，我们要向圣人学习，学习那些？大家看看那个繁体的聖字，第一个是耳，圣人首先要具有会听话的能力。这个听话绝对不是咱们说的“孩子很懂事，很听话”，不是这个意思。是能听懂别人话外之话的话，能听上面人说的话，中间人说的话，下面人说的话，就是有倾听的心态，能听进去话。现在有些孩子听不进去话，所以成不了圣人。有些人不愿意学习，自己不喜欢的，他不愿意听，也成就不了圣人。所以孔老夫子，上至国君诸侯王，他能够听进去；中间一般的达官贵族、卿、士、大夫，他能够听进去；下至平民百姓，三岁顽童的话，他能够听进去，所以说，孔子第一种能力，圣人能力就是要能够听的进去话。您作为一名家长，当别人说孩子不好，你能不能听进去？作为子女，当家长说你的话，能不能听进去？听不进去，你就是凡夫俗子，就是一般的大夫，不具备背圣人的能力。
第二个，“口”。聖人的“聖”第二个字是这个口，就是你要成为一位优秀的人物，或者成为一位领导，或者成为一名家长，你要有良好的语言表达和优秀的沟通交流能力。也就是说，你要有良好的口才。如果孔子平时不会讲话，不会说话，那他的学说会影响到整个世界吗？会流传下来吗？不会。所以一个人你心里有，你还能够把它讲出来，说出去，让别人听懂，这是语言表达能力。“口”还代表着沟通和交流的能力。一个人整天很自卑，或者说很内向，有好东西不会分享，你整天抱着葫芦不开瓢，你是优秀吗？一个不会分享、不愿意与别人沟通交流的人，说句不好听的话，叫自私。我在一个单位讲课的时候，曾经有一个技术人员当面给我提了一个问题，“王老师，我是做技术的，领导让我学习这个讲话口才，我感觉在浪费我的时间。”好多人一听，这挺有挑战性的！紧接着他说“你说，我还有没有必要听下去？”我问了他一句：“你到这个单位多少年了？”九年了。你不是技术骨干？不是。你不是技术科长？不是。你不是技术处长？是不是技术厂长？更不是。我说：“为什么不能培养更多的技术骨干，而要仅仅自己优秀吗？”一枝花儿不是春，一个木不是林，你太自私了，你应该把你的技术，你的经验，培养出更多的优秀的骨干，这才是你应该做的。他说：“我不知道咋给别人讲。”另外来一个人说了一句话，“王老师，你知道不知道？”我说：“知道啥？”这个家伙是铁公鸡！大家都知道，这种人是什么人啊？从来不愿意给别人分享，有了经验好处自己享用的人。他说了：“我那是铁公鸡啊？我只不过怎么知道给大家说。”当时我给他打了圆场，我说：“我相信你不是铁公鸡，你只不过没有更好的方法、思路给别人讲。”他说：“对！对！对！就是这样。”我说：“你想不想啊？”想。那你听还有没有必要？有必要。那你坐下吧。就这么简单。圣人要干什么？有效的沟通和交流，学会开口讲话。这是第二个，能力和要求。
第三个，大家看这个字是什么，什么在下面？“王”在下面。什么意思呢？中国人没有事儿了，写个王在下面，这就是聖人的聖。错，在中国，任何一个字发明和创造都是上通天，下通地，中间要符合老百姓的心里状态，不是随意编出来的。如果你随意编出来一个字，对人们没有好处的一个字，就是废字，浪费。比如说现在，在网络上有一个字，也是最近两三年才发现一个字，叫做“囧”。那是什么字呢？你看见就想哭。你经常写那个字，我告诉你，你的人生很悲哀，很窘迫。这就是现在人无奈之下又发明了创造了一个“囧”字，我是从来不用的。圣人的“聖”，王在下面就要求，你要作为一名圣人，作为一名领导，作为一名高官，成为一名榜样，你要高调做事，低调做人。“王在下”就是指这个，“王”是当领导的，你要在下，就是高调做事，低调做人，不要过分张扬。
还有一个字我没有给大家写上去，现在人都喜欢炒作，是不是啊？你想想那个“炒”字是怎么写的？这边是一个“火”，这边是一个“少”。你炒到最后是什么？火越烧越少。所以，老祖先他发明创造任何一个字不是凭空而发明的。现在好多人为什么成不了圣人？过分张扬，过分炒作，从来不知道低姿态做事，从来做事的都是虚夸的，听不进去话。所以说，现在人遇到好多困难，我们在后面会重点一个一个给大家进行分析。
咱们再看第四个字，“命”。好多人一看，呀！王老师，我想改变命运，我想把我的命运变的好一点，幸福一点，快乐一点。可以，但是我要看看你的心态。我记得在5月份，我在驻马店参加了一个中国传统文化论坛，里面的人的鞠躬，因为是传统文化论坛，必须符合中国人的礼节，要求鞠躬必须是90度，要求鞠躬必须是9秒钟，九五之尊。大家知道，九秒钟很漫长的。很多人在给你鞠躬时候一点头就过去了，为什么？没有谦恭的心理。大家可以看这个“命”，上面是“人”、“一”，下面是叩首的叩，叩首的叩的是谦恭的心态。一个过分傲慢的人，对别人总从来不善于谦恭的人，他很难把握人生的命运。这就是这么简单。
所以口才里面，为什么我刚才讲圣人要有口才，还有要高调做事，低调做人。要把握命运，要学会谦恭的心态，学习口才也好，提升自己发展也好，一定要有谦恭的心态。我相信，今天所有坐在咱们教室的人，都带着一颗自我提升谦恭的心态来学习。大家知道，现在好多人早上睡多八九点来起床，谁来听这个课啊？晚上上网聊天聊到一两点，第二天睡到九点十点。大清早过来学习，说明大家是愿意学习的人，也是想改变命运的人，也是想人自己家族变的更好的人。学习就是一种谦恭的心态，我们在后面分享国学时候，会从这里面更进一步分析如何把握命运，如何让咱们的人生发展的更快乐。
最后一个字，“夸”。现在好多家长最愿意夸自己的孩子，你看我孩子多棒！看我孩子多厉害！有些人讲话时候夸夸其谈，我们产品多好，人家的产品都不行。我多厉害多厉害，你不行！你再看看“夸”，结果是什么？大家看看“夸”怎么写？夸的结果是你会吃大亏的，我们有好多家长已经吃大亏了。为什么？最近也有好多家长给我打电话，“王老师，孩子逆反的不得了。”我说你从小把他夸的太厉害了。他说：“你怎么知道啊？”我说：“老祖先早就告诉我了。”孩子会弹吉他，孩子会弹钢琴，看看你儿子不会，我孩子会，我儿子拿了一等奖、二等奖了。适当的表扬一下就够了，这只是他有这个条件，人家有这个条件，人家在这个位子上照样比他厉害，没有必要过分的自夸，没有必要成为炫耀的资本。如果过分的夸奖，会增长一个人傲慢的心态。
林则徐在“十无益”里面曾经说过这样一句话，“心高气傲，博学无益”。一个人讲话时候，沟通交流生活时候，心高气傲，他的学历越高，他对周围的事儿无益越大，损害越大。咱们继续说药家鑫，听说音乐证拿了几级了，钢琴弹的还不错，还获奖了，所谓的天才，所谓的人才，但是他的结果是什么？结果是早早的走向了另外一个世界。对他本身来说是一种人生的悲哀，放大一点说是中国教育制度的一种缩影。这样的人何止他一个！所以说有的人的才华是你沾了父母的光，沾了家庭的光，你还不是圣人，有什么可自夸的？平和的心态，才能把握你人生的命运，
咱们看具体的口才内容。公众讲话在台上的一些表现：
第一个，语气修流畅而不气喘。因为我做这个讲话口才也做了好几年了，好多同学说，“王老师，我一上台，我老是紧张，呼吸不了”。当大家在公开场合讲话，不管面对一个人，面对一百个人，还是一千一万个人，要求语气流畅而不气喘，要镇定自如。为什么？因为你在跟别人分享，一个在讲话，你气喘吁吁，说明你心不定，说明你思想不纯，说明你智慧没有打开，说明你在造作，在哗众取宠，所以你紧张害怕。所以要求大家在台上讲话不要镇定自如，不要气喘。
第二，动作。要台上讲话时候，要求我们每个人大方而不拘谨。大方而不拘谨有几个细节，我给大家示范一下。在我们课堂上，我也经常给大家示范，有一种在讲话时候，我们叫它“护裆式演讲”，或者叫“遮羞式演讲”。比如说有些人上台之后，他就这样一种方式，很拘禁。（打比方） 这样一种讲话方式我们叫“遮羞式讲话”，你自己都没有打开，你很难影响别人。这是第一种。
第二种，有些人开始高傲了，……（打比方）大家发现，我这样讲话咱们之间的距离是拉近了，还是拉远了？又拉远了。这叫什么？“领导式讲话”、“检阅式讲话”。你在高高在上，是一种高的表现。
还有一种讲话方式，尤其是一些小女孩，一上台紧张害怕……（打比方）我们叫“受伤式演讲”，总是手没有地方放，拘谨，放不开。
还有一种，这是冬天大家爱用的一种手势。冬天挺冷的，手放在兜里面………感觉很潇洒，“保暖式讲话”，你自己把自己困起来了。
还有一些人讲话，水平不足，他上来之后总是摸自己的衣服，我才买的新衣服啊！这是“搓衣式演讲”。
好多人都会出现这种问题，有些同学该问了，我的手到底放什么地方？你看我的手放那个地方了？有人说，王老师，我看你手放的挺合适的。顺其自然，一般的，男士可以这样放（打手势），女士可以放着（打手势），需要时候打开，不需要就放在这儿就行了。动作要大方而不拘谨。
第三个是内容，内容充实而不空洞。一个人在给别人讲话沟通交流时候，你突然发现，这个人属于哪一号？侃大山，说大话。你一听就烦了！我也经常遇到这种人，说，王老师，你有钱没有？有啊！你要多少？你拿三万或者五万。你干什么？投资。一个月可以让你挣一万多。我上个月就挣八千了，我投资了两万。好多人听到这里眼睛就放光了！大家记住一点，利欲熏心，你的心灵的判断力通过这个钱马上就蒙蔽了。利令智昏，你看到利益，你的智慧马上就昏庸了，你打不开智慧了。为什么你一见到钱财，你失去了自己？因为你没有判断力。所以我们在讲话时候，在台上侃大山的时候，我们就说充实而不空洞，别人对你的人格上进行判断：你这个人不可交。这是第三点。
第四点，讲话的效果。我们在讲话的效果叫“自然而不造作”。一般的，我到任何单位去讲课，前几天我还在郑州科技学院去做了个大学生就业指导，春节前给咱们郑州的农资经销商讲了六次课，培训过程中我对这些农资经销商说了：“你们和学生不一样，你们在做生意时候，不要搞的专业化。应该干什么？应该具有亲和力，应该像拉家常一样。你是农资经销商，你把产品卖给农民，你在上面给大专家一样，像技术员一样，别人听不懂。所以这时候你卖产品也不好卖，你亲和力要多一点，像一家人一样。”所以，讲话要自然而不要造作。就包括我们做演讲的，好多人为了扩张这种手势，也有些老师给学生讲：“你讲话要用手势动作，强调问题手一定要抬到上面，用切菜的手势（手势），提出问题要炒菜这种手势（手势），需要时候拿出来，不需要时候别造作。
这是在台上的四种表现。
（PPT）当众讲话的八大标准，这是我在培训时候对我的学员的要求。第一个是叫有内容，不要空。不管你做管理，还是做销售的，还是教育自己家庭子女的，你讲话千万不要空洞。孩子，好好学习，将来要成为科学家。你知道科学家是什么样吗，你知道科学家经历了哪些艰辛吗？太空洞了！还有在说话时候，我让你发财致富，跟着我一个月让你挣多少多少钱。具体的方法和思路是什么，没有跟你说。所以讲话要有内容，不要空。
第二个，有道理，合常情。有道理符合人之常情。你讲的话，不符合人之常情，谁相信呢？好多人都找我说，王老师，咱们合作吧。我说，可以啊！咱们合作，明年咱们都成为百万富翁。我说，我不想成为百万富翁，你成为百万富翁吧。现在一些中年人或者青年人可能也参加过一些大师的培训会，大师的一些讲座，有些说了，绝对营销、绝对销售，跟着我学习，明年让你成为百万富翁。好吧，去学习，掏十万八万，可以，好多人掏了。两年之后见到他，我问他，你现在是百万富翁了？不是。你上次不是花了八万块钱听了人家的百万财富获得的课程吗？他说，是啊。我说，那你怎么没有成为百万富翁呢？人家在台湾可以成为百万富翁，在咱们这儿不好办。所以说你要符合人之常情，符合什么天时、地利、人和，你要看情况来说话。
第三条，有条理，不要乱。在讲话时候，一二三，四五六，有板有眼，你别讲话东一榔头西一棒槌，讲完以后，你弄了一团乱麻给别人了。本来别人还清醒一点，你讲完以后，对方脑子变成糨糊了，乱套了。在讲话时候，你要有一点条理性，一般我们要求学员说话有条理公式，事不过三，说多了别人记不住。
第四条，有情感，易沟通。在讲话时候，我一直要求大家不要过分宣扬、造作，这种情感要真情实感。人家给你一接触，突然发现你是一个好人。就跟猪八戒和唐僧一样，大家发现没有，不管打柴的还是卖衣服的，一见到唐三藏，大家害怕不害怕？一看就是好人。为什么？唐僧行之有礼，言之有礼。你看猪八戒一出来，好多人一看到猪八戒跑。为什么？很粗野，说话不懂礼节。你一个人讲话符合情理时候，人家感觉你这个人可信，愿意跟你沟通交流，这是第四条。
第五条，有文才，不乏味。在讲话时候，（打比方）我这个杯子里面一杯水，不是绿茶，不是红茶，也不是咖啡，就是一杯矿泉水，当我们在跟别人讲话时候，大家讲话不要老是像一杯白开水一样，喝起来没有味道，你要适当的修饰文采。这是它的第五条。
第六条，有激情，用真心。我在培训时候告诉大家，最少的人是这个（手势），一个。单独辅导训练。你不能说今天就你自己来，我只用十分之一的力气给你讲课。为什么？没有激情。有些老师就说了，王老师，两三个人你怎么辅导啊？那不是照常讲吗？十个人，八个人，照常讲，一两千人照样讲。他说，我没有人少讲不下去。为什么？没有激情。你这是干什么？你是在哗众取宠。人在讲话时候，激情是指出你情到深处用心的表现。有些激情你不要误解，好多人一说到激情都是干什么？就跟游行示威一样，嗷嗷叫。错！所谓激情是语言和动作的感情的表达。一般的家长在教育自己孩子时候，娓娓道来的时候，那就是一种激情。孩子，你一定要好好学习，你看那个谁谁谁，人家很贫困，但是他对自己学习很用心，对家里也很孝敬，你能不能像他学习啊，让他成为你的榜样？激情像春天的春雨，有时候激情像夏天的暴风雨，有时候像冬天的雪花，它的表达形式不会总是一个模式，恰如其分的表达就是激情。 这是第六条。
第七条，有艺术，易欣赏。人在讲话时候，你要艺术化，你要如何表达，当我在给学生表达时候，有学员说，王老师，你怎么培养我们的口才呢？我说，到咱们这儿来学习，就像我领着大家一块去爬山一样，咱们一步一个阶梯爬到山顶，而不是坐索道一下到山顶。因为你到达山顶的方式不一样，你的收获、你的感悟、你的提升和认识也不一样。当你坐索道，你到达山顶，跑的挺快，感觉一样吗？当你爬山，一步一阶梯上去，感觉一样吗？当然不一样。所以我这样一讲，学员说，王老师，我明白了！所以大家记住，你的讲话要艺术化。
第八条，有谦恭的心态，不自夸。现在这个社会，大家就知道两个字——浮躁。人心浮躁，浮躁也出现了一系列的事情，在讲话时候，我们知道了谦卑能把握人生的命运，谦卑能够感觉你这个人可以交往，不要过分夸夸其谈，为什么？我在后面讲国学时候会提到这句话，2500年前，孔老夫子提到，“巧言令色，鲜矣仁”，就是说一个人说话老是花言巧语，老是掩饰遮盖。没有正直之心，没有道德之心，没有品德之心，没有真诚的心，当人给你留下这样一个判断时候，你完了，你很难再交到真正的朋友。别人跟地说话在干什么，应付，走过场。为什么？你花言巧语，人家也知道遇到什么人说什么样的话，遇到假人，说假话；遇到真心的朋友，就真心的交流。所以大家讲话时候要有谦恭的心态，不要过分自夸。这是我们讲话的标准。
有的同学说了，光有标准，我们怎样来达到几个标准，我们什么途径？我看光盘，我看书，我背作文，背优秀的名人名言，可以不可以？可以，30%的结果。为什么？从六七年以来，我做口才培训，好多学员到我那儿都说，老师，整天背名人名言，背好多文章，我整天看别人学习光盘，我记好笔记，为什么我的口才还没有上去，原因何在？原因很简单，咱们看下面的基本步骤。达到自信当中讲话的四大步骤，其实是五个，最后一个是我刚刚加上的的。
第一，学习系统化的方法和技巧。比如是主持会议、酒宴祝词、条理公式、魔术公式等等。一个从来没有方法技巧的人，你说你啥都会，那是开玩笑。一个从来没有做过条面条的人，你让他做面条，他会吗？做稀饭都困难。你让他做红烧肉，他会做吗？他看过书，但是没有操作过，他不会。所以学习第一条，学习系统化的方式和技巧，比如说这里面有酒宴祝词，我给大家简单说说，这一条可能在座好多人经常遇到过，在单位会餐，出外人家招待了，或者你接待某一个人，或者是家庭里面举办某一个宴会，或者给自己家长，爷爷奶奶外公外婆举办一个生日宴会，你作为子女干什么？你要端起酒杯要发一个酒宴祝词，你不会，不会怎么办？朋友说，那简单，爷爷奶奶过生日，我敬你一杯，你喝吧！还有一些人，让你接待时候，你学习赵本山：菜上齐了，吃好，喝好。再来两句：菜上齐了，大家喝好，吃好。行不行？不行。
在
我给大家举个例子，一个少林寺出来的学生，7岁进少林寺，16岁出来，走在大街上，突然对面来了两三个小流氓，“小朋友，拿一点钱？”小朋友怕他们吗？绝对不怕，说不定练的好的话，几分钟就可以把这几个家伙全部打翻了。为啥？他具备这种能力。如果是一个博士生，从小学、初中、高中、大学一直在做研究，从来没有练过武术，也长大的身高马大的，突然遇到三四个流氓，“把你钱掏出来”。你会怎么办？敢不敢不给？不敢。为什么？斗不过人家，不具备这种能力。
为什么咱们现在中国在世界上，对咱们维护国家主权敢说话，敢讲，有底气，有实力，有能力。钓鱼岛事件，南海事件，摩擦很多，但是大陆态度很强硬，看玩笑，想找事儿，我们不怕。我们有这个实力，有这个能力处理这个问题。你有吗？你在这个台上讲话时候，你在给别人沟通交流时候，你在跑业务时候，你在教育下面员工时候，你有没有这种方法和技巧没有？没有。你按照老一套，别人不吃，最后结果是一塌糊涂，办不成事儿。一定要学习系统的方法和技巧，没有技巧，谁都没有胆量和气魄。这是第一点。
第二个，台上台下要练习。任何人在讲话，都不是说天生具备这种才华，比如说“拳不离手，曲不离口”，你要经常练习，包括我们讲师也是这样，你把这个讲师关到屋里面，关上三个月，不让他和外面人联系，也不让他沟通交流，三个月放出来，你看看他讲话的状态如何？说不定跟傻子一样。为什么？没有练习的平台了，思路已经封闭了。所以大家讲话时候，要学会台上太下练习，不仅仅是看书，不仅仅看光盘。这是第二点，没有练习，你很难达到心中的目标。
第三条，个人综合能力的训练。这一条要有体能和练声，好多人在讲话过程中讲着讲着没有底气了，讲着讲着声音下去了，讲着讲着语无伦次了，为什么？你的素质很差。有人说，王老师，我讲话咋没有感染力呢，我讲话感觉影响力很差？我说，你身体状态怎么样？最近几天身体不太好？你整天睡到八九点，没有底气啊！身体素质差，人的身体像一台机器一样，处于半瘫痪状态，你说能跑的快吗？所以我们要进行体能训练。在这儿，我把“五个一工程”给大家说说，我们有些学员要想提高口才，提高人际沟通交流，第一个，每天坚持锻造身体一小时，没有良好的身体状态，你的精神状态也会垮下去。我每天早晨5点中起床，冬天时候一般是5点40起床锻炼身体。第二个，每天读书一小时。你不读书，不多博采众长，你口袋空空，腹中无物，你怎么跟别人分享呢？要读书。但是要看读什么书？现在的家长，你看看自己的孩子读的什么书？言情的、武侠的，恐怖的等等，你读这些书让你的智商在下降，让你从负面开始做人。要读经典的，大家都知道，世界首富是谁啊？美国微软公司老总比尔盖茨。比尔盖茨在四五岁时候把《圣经》倒背如流，《圣经》就是西方的经典。中国的经典你会背几个？包括一个简单的《弟子规》好多人都不知道。我到好多大学做讲座，我说大家知道不知道《弟子规》？听说过，两三岁小孩学的。我说，三岁小孩会背，80岁老人做不到。会背和做到一个天上，一个地下，你连知道都不知道，我相信你根本做不到，所以要读书，读经典。我现在提倡大家因为好多人时间很紧迫，你不要背一些名人名言，没有多大用途，学习国学和传统文化，它让你开悟，增加智慧。
第四点，老师的指导和点评。人家说“师傅领进门，修行靠个人”，把你领进来了，做时候好多不到位，需要老师指导，跟练武术一样，老师要给你指导。有些学员在台上讲话一样，就像刚才我说得“护裆式演讲”、“领导式讲话”，还抓耳挠腮式的演讲，不告诉他，他一定犯这种毛病。还有人一上台用方言讲话，土的掉渣，一讲话下面哄堂大笑，所以要学会说普通话，要有老师的指导和点评。
第五点，生活工作中的实践和总结。我们经常在工作生活中有机会来讲话，有机会来沟通，你学习这些方法技巧之后开始应用，你不用，白费。比如说主持会议，我们有好几个学员在单位不是副总就是公司的总经理助理，公司经常开一些大会，后来学了之后开始应用，用了之后开始有自信心了。为什么？很得体。平时在公共交流会上讲话，说话乱七八糟，不懂条理，学了一二三条理公式，知道了事不过三，别人会说，哎，你今天讲的挺好的，我明白了，知道怎么回事了。他就也有自信心了。所以， 在生活工作中要实践和总结，这个要注意。
这是达到自己当众讲话的几个步骤。
下面重点讲口才的载体是什么？第一个，个人的修为。一个很自私的人，说不出宽容的话语；一个自卑的人，很难说出让你幸福的话；一个心胸狭窄的人，说不出大道理。咱们都知道，毛泽东主席有一首词《沁园春·雪》。关于这首词还有一个故事，在重庆谈判时候，好多文学界人士说，毛先生，听说你诗词很好，能否给我们留下两篇？当时，毛泽东写了两篇：一个是《长征》，一个《沁园春·雪》。其实这个《沁园春·雪》是1936年2月份就写好了，在红军到达延安时候就写好了。结果这首词在重庆各大报纸一发表，一下子震撼了当时整个重庆人民，震惊了全国，毛泽东气魄太大了！当时蒋介石秘密下了一道命令，一定要把这个气势给压下去。下的什么密令呢？上至高官，下到一般的县长，有文化的人，都要写一篇《沁园春·雪》，听说写了两年，秘密的征集，不敢公开，拿出来一两万份《沁园春·雪》和毛泽东的《沁园春·雪》一比，最后不了了之。为什么？因为这里面有能写出压过毛泽东词的，那他就是第二个毛泽东。但他没有写出来，因为他不具备这种胆量和气魄。所以，个人修为也决定着你的讲话的状态和气魄。所以刚才后面有一句话“巧言令色，鲜矣仁”，孔子在2500年前提到，一个人讲话，花言巧语，吹毛求疵，看到这个人正直、品德、高尚，没有，没有这些做底气的人，你会发现，他在别人面前有时候在表演，一个过分表演的人，是空的，不是他自己。这一点大家要明白。
第二，厚德载物与德财不配。刚才提到“五个一工程”，已经提了两个，下面第三个，每天写一篇日志和心得，这个写不是说五六百字，只需要三言两语。比如说，我今天上午听了王天翔老师讲的口才和国学，有几点感悟，一是什么，二是什么……我感觉不错，这就可以了。这叫人生的积累。什么叫厚德载物啊？你从来不想到去积累东西，你很难把自己的经历变成经验，要学会积累。所以要求大家每天要读书一小时，日志写一篇。第四个“一”，积德积善，每天做一件好事或善事。我刚说出这个要求时候好多同学问，王老师，没有人跳河，我也没法去救人；没有人跳楼，我也没法去救人。这个“善”，在家里可以做善事，在社会上可以做善事。比如说我给大家举几个简单的案例，你都可以做到。如果大家对郑州很熟悉的话，对面来一个人，“你好，到郑州火车站从哪边坐车啊？”你给他指相反的反向，让他往那边跑。你这是干什么？在作恶。你给他说作几路车，别坐翻了，这就是做善事。你下课之后你把凳子弄的乱七八糟的，你不知道收拾，这就是在作恶；你把凳子放回远处，收拾得很干净，这就是在做善。在家里，你作为子女，帮父母端端洗脚水，帮父母刷刷盘子，洗洗碗，这就是在做善事。看孩子有些事儿做的不到位，“孩子，过来，我给你引导引导，这种事儿应该怎么做？”做善事并不那么难，并不一定非得去救人。
最后一个“一”，因为我们的宾客一周聚一次，每周结交一位良师益友。你一周结交一位就够了，千万不要像有些做业务的，我相信这里面可能有做类似业务的，他们结交朋友怎么结交啊？拿一提篮自己的名片，到处散发名片。这不叫交朋友，这叫发放宣传单。大家每周结交一位良师益友，好朋友可以让你提升，坏朋友会让你下降。
这个大家一定要记住，提升口才要学会读书，学会做事，学会分享，学会积累。这是五个一工程。
咱们看下面这句话，“厚德载物与德财不配”。为什么有些人讲话没有影响影响力和穿透力，没有感召力和影响，原因还在？在你的德不配。好多人拿着林肯的演讲稿，拿着马丁路德金的演讲稿，拿着西方所有哲学人的演讲稿，他在那儿背，那是他的，不是你的。现在大家对孩子教育这一块很头大，头疼的不得了，为什么？你给他的太大，他付出的太小，他要发生变形。举个例子，就像咱们坐的车一样，骑的车一样，你一直往里面打气，不让它运动，打到最后要爆炸。孩子他吸收很多，要的很多，索取很多，他从来没有付出，没有爱心，这增长了他的傲慢之心，没有付出的人，他内心会发生畸变，在这个位置上不配。最后，他必受到反作用力，你得到作用，再吐出多少。怎么来付出，那就不好说了。
下面我给大家讲国学，为什么要学国学？“君子爱财，取之有道”，当走的是邪道，怎么进的，你还会怎么出。很厉害的！你怎样来教育孩子，你培养他高傲的状态，长大以后他会以高傲的状态来回报你。就这么简单！所以，口才也好，能力也好，以什么样方法来取得，正向的有正向的回报，反向的有反向的回报。
国学的学习和应用是口才之根本。所以，下面我再用一个小时时间给大家分一下，国学，所谓的传统文化对我们现代人的重要性。
你看看标题就知道了！“国学与个人的发展”，这个题说大不大，说小不小。现在好多人，我不管别人如何，我自己要发展。可以啊！你自己来发展时间，以什么样的方式，什么样的途径来发展。国学是人生发展的根，现在社会很浮躁，我让大家看几个图片之后，好多人会惊讶。没有去过的，一看就明白了。现在人遇到问题，第一个就是教育。举国上下，面临的都是教育问题，为什么？你不知道工厂对这块不感兴趣，工厂在招人时候，他为什么招不到合格的人才，问题出在哪个地方？是老板太苛刻了吗？是规章制度太严厉吗？不是，而是我要的这个人出了问题。
再一个就是就业，也是让好多家长头疼的问题。说到这儿，让我想起我教过一个年龄最大的学生，大家想都想不到，70岁了，学习口才。有人说70岁为什么还要学习什么口才啊？她不来，她儿子就不来学习。她儿子多大了？至少也三四十了。当时这位阿姨走进我们教室时候，我说，阿姨你好，里面坐，有什么事儿？一看这个年龄，大约给谁问呢？给自己的孙子，一二十岁的年轻人问的。你给谁呢？给我的儿子。他在那儿呢？在门外面呢。怎么不进来啊？他不敢。不敢进来，不敢跟老师沟通和交流。后来我问她，为什么让他来学习口才啊？她说，我们老两口都七八十了，我们有时候换一个灯泡都没法换，年龄大了，爬上爬下不方便。孩子不在郑州了，准备到山东，一个公司招聘看大门的，一个月800，他想到那儿上班。大家想想，一个性格内向，不善于沟通和交流的人，他去看大门，三年之后，他会干什么？我想他比那个锁还牢固。并且三十多岁了，无产者，没有女朋友，更谈不上结婚。没有工作，找了好几个工作都会辞退了，不会讲，不会说，不会沟通。这是就业问题。
再一个，幸福。现在好多单位都在幸福人生讲座，幸福说来很简单，但是如何追求幸福，你是不是真正的幸福？从哪儿得到，西方的幸福能让你幸福吗？西方的价值观能让你快乐吗？你从骨子里面感觉到是幸福吗？这个要认识清楚。
再一个是健康，什么是健康？健康包括两种，你的身体和心灵，那些年轻的大学生出现了杀人的事件，哪些人出现了好多跳楼事件，他健康吗？他没有进医院。但是为什么要自杀？很简单，因为他的心理上崩溃了，心理上是不健康的，心理上是扭曲的，没有大道，没有正确的思想。
再一个是管理，这也是我们好多企业领导人面临的问题。下一周有一家单位让我去讲课，做企业培训，培训什么课呢？说起来很笑话，讲《弟子规》。西方的培训大师多的是，成功学，管理学，多的是。为什么他让我们去讲《弟子规》？因为现在外的制度很容易复制和粘贴，但是内在的思想如果抓不住，整个团队一盘散沙。形式上是假大空，骨子里拉帮结派，不是真正的团队。
我在春节前给一家企业讲《弟子规》，我告诉大家，讲的现场好多员工在哭，我一开始没有意料到效果会那么好，讲《弟子规》可以讲哭？你要说到他心窝里去，让他突然意识到，我以前如何做的，我做错了。我今后应该如何做，我心里明白了。在讲时候，这些国学问题，教育、就业、幸福、健康和管理，我们都有。学国学大可治国，中可治企，小可治家，再小可以修身，提升自己。你不学，治国、治企、治家，你都治不了。现在光靠西方那一点雕虫小技，不可能的事儿。
下面咱们具体看一下（PPT），大家看几个画面，郑州2007年春季人才招聘会出现了“爆棚”，你看一下图片就明白了，人山人海。这是在河南人才中心。仅仅是2007吗？2008年照样，2009年比这还厉害，慢慢的看，慢慢的欣赏。
咱们都说人才济济，我后面加了四个字“人才挤挤”。为什么加这个字，有的大学生到我们那儿培训时候，说了这么一句话，她是一个女孩。王老师，我不敢到人才市场去了。为什么？前几年人才市场是售票的，五块钱。花了五块钱买了票，进去之后大概经历了20分钟从西门被挤出来了，整个过程当中腿就没有挨地。一开始里面的温度大概20度，短短不到10分钟，将近30度。
就是这样（PPT）。
告诉大家，我们所有的孩子，所有的学生没有必要去给人家挤。为什么？因为你是千里马。如果你是一般的，普通的劣马，你就在这儿挤。你怎样成为千里马？你要有成为千里马的路途，成为千里马的能力。我们有好多学员不需要去挤，高工资，高待遇，发展的非常快，因为人家是千里马。
说罢河南，我们再说说四川重庆。（PPT）
我在一些大学讲座时候，有些学生说，哟！王老师，好吓人啊！有什么可吓人的？看着跟庄稼地一样，看着一片一片的，跟农村种的麦子一样。我说，农村种的地到球机会有丰收的果实，人才市场到秋季会出现什么呢？会爆棚，好多人会失落。原因何在？继续看。
说完重庆，再往北面看看，北京。（PPT）
2008年北京高校毕业生超过20万。
看看这里面的人，有几个微笑的？有几个自信的？
2008年2月16应聘者摩肩接踵（PPT），摩肩接踵什么意思啊？就是你挨着我，我挨着你。这就是人才，这就是中国。
中国有必要举办这个吗？是没有办法才举办这个。为什么有另外的办法不做呢？因为没有想到。向西方学习，你可以向西方学习，美国才多少人啊？两亿多人，英国多少人啊？才几千万人啊。你跟人家学，你天时地利人和，你考虑到咱们中国吗？没有考虑，没有考虑的结果就是出现中国这种状况。外国会不会出现这种情况呢？不会。因为你在复制别人，你不是走自己的路，所以就会出现这样的恶果。
（PPT）2009年，河南人才市场门口，我后面用了两个字“很猛”，很厉害吧！这些学生为了找到一份工作，以排山倒海之势要冲进人才市场，但是上面要求了，不到时间不开门，里面工作人员在推铁门，外面人在往里面挤。最后我告诉大家，那个门儿当天被挤坏了，人是肉体的，门儿是钢铁的，人可以把钢铁给挤坏。原因何在？因为心比钢铁还狠。
（PPT）咱们再看下面这个，大家看一下，这个爬到人头上去了。这就是河南的现状，中国的现状，教育制度的结果。疯狂的扩招，不利于生产精品，去生产赝品，生产废品，就会造成人才市场“人才挤挤”。
在座的我相信，有好多企业单位的领导，你们招人招的快乐吗？你们员工管的舒心吗？他不是千里马，他是一匹劣马，他会给你尥蹶子。教育制度如果不改革，出现的结果就这么简单。
（PPT）继续看，保安也出来了，最后保安也没有拦成，这个门儿最终还是被挤坏了。人才啊，力量非常大！
下面咱们重点从国学、人才与个人的发展来具体谈一下。
第一个叫先做人，后做事。但是恰恰现在的社会教你先做事，并且呢，有些教你做的事儿还不是光明正大的事儿。如今是只做事儿，不做人。我上面给大家写了两个案例，一个是三鹿奶粉，大家都知道，那些幼小的生命，现在死去了的已经死去了，活着的留下的终身遗憾。是钱能够补来的吗？不是。为什么会出现这样的事件？因为他的心比钢铁还狠，为了钱不择手段，利令智昏。所以“瘦肉精”也出现了，“瘦肉精事件”我看了“焦点访谈”，当场人就说了，利！我们这个饭菜运到南京，运到北京，你看看这个猪，长的多漂亮，比杨贵妃都漂亮。为什么呢？它喂的瘦肉精，长的都是瘦肉，杨贵妃都是肥肉，它都是瘦肉。说这些话的人，他只考虑一个字“利”，从来不考虑“心”，良心坏了。
大家看看“民以食为天”，看看那个“食”怎么写？人字下面是什么？良。人一旦没有良心时候，做出来的东西你还敢不敢去吃？不敢。
这些东西西方是怎么办？斗争、竞争，垄断，最后毁灭。所以说，没有思想，拿一些技巧，它会带来非常重大的灾害。好多企业老板说了，我们就怕哪些人呢？他的技术很高，思想品德很坏。这样的人来到我们单位是毒品，后患无穷。所以今天我们要重新认识一下国学对个人，对家庭，对社会对到底有哪些作用？
国学的博大精深，我用了一句话，是聚宝盆。为什么是聚宝盆呢？好多人不了解，说《弟子规》、《三字经》都是小儿科，好多人说《论语》、《四书五经》是糟粕。我说，那一句话是糟粕？不知道。我说，你读过没有？没有读过。没有读过，为什么说是糟粕呢？不知道。你看也不看咱们道家的那篇文章，叫《太上感应篇》，开头四句话，概括了人生的结果，“福祸无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。”你的快乐，你的幸福和你的痛苦，它不会无缘无故来。“善恶之报，如影随形”，你想获得好的结果，可以！只要你行动，走正常的路，就来了。如果你走歪门邪道，恶报马上就来。
咱们知道，2001年郑州发生了抢银行事件，在火车站银基商贸城，抢的是广发银行，主角是张书海，他想发财，他不走大道，他走歪门邪道。结果如如何呢？秋后算帐，很快被枪毙了。“福祸无门，唯人自招”，今天大家来了，走进这个大讲堂，来学习，来听课，你付出了正确的想法，付出了正确的行动，你就会得到正确的结果。如果你在家里睡大觉，睡到12点，咱们可能就没有缘分认识，你可能也和周围朋友也没有这个缘分来相处，可能有些思想理论你也不会得到，今天你来了，你得到了，这叫善报，随意都在回报你。在传统文化当中，几句话就概括了你人生发展道路。你端着聚宝盆不知道去学习，好多人不但不要这个聚宝盆，扔掉，扔到地上还要踩几脚。什么传统文化，什么国学，不就是文言文嘛，讨厌死了，那不是封建糟粕吗？都这么说。错了，你没有深入进去。
传统文化要求“先做人，后做事”，不管是《弟子规》、还是《论语》，还是《大学》，还是《中庸》，他都是先教大家做人，人做对了，事儿就做对了。好多人参加一些培训，培训大师也说，只要人做对了，事儿就对了。光这么说，你怎样来做人，从来不教，光教做事。一个培训师这样说了，成功一定有方法，失败一定有原因。只要人做对了，事儿就做对了。接下来就是怎样把客户的钱弄到你手里，用什么什么方法可以，教你歪门邪道，你就这么教做人吗？错了，结果这个人最后还是没有做成大事。为什么？因为你走的不是大道。
现在教育缺失的是什么？缺的是高楼大厦、笔记本电脑吗？缺的是高级宿舍和侵寝室楼吗？不是。缺的是什么？ 咱们下面简单说一下，咱们中国有一个“百善孝为先”，教育之根，孝字当先，如果你把根砍掉，我相信你所得到的结果，100%不是善果，100%不是优质的产品，是劣质的产品。教育的教，两部分组成，前面是孝，后面是文。教是思想与知识技巧的综合体，做教育，没有思想的教育，你只是教了50%，知识和技巧。教育是先教做人，后教做事。所以孝字当前，大家记住，这个孝绝不仅仅是指孝顺父母。“百善孝为先”，第一个，首先要孝顺父母；第二个，尊敬师长；第三个，团结友爱；第四个，尊重社会大众；第五个，爱护周围的一切众生。这就是孝的表现。你有吗？现在的年轻人有吗？现在的毕业生有吗？没有，没有就是50分，因为你你有教无孝，没有思想。
第二个，知识和技巧，大家想一想，现在好多学生在学校里面，考试就是复制、张贴、打小抄、发短信，现在最神圣的高考就出现了大规模的违章现象，尤其是前两年。你出现的结果是什么？这些学生你说他会成才吗？开玩笑。出来的是怪才、偏才、极端的人才。孝是做人的根本，孝是诚实之源。一棵大树，你把根去掉，你看看它能活几个小时。一个人，没有恭敬的心态，没有思想的教育，没有正确的思想引导，他能走多远？孝是诚实之源，诚实，正直都是孝的表现，他做事时候，人家愿意和这样的人沟通交流。
最后一个，本末倒，结果会歪。想一想，有没有这样的事儿？你在引导别人的时候，教育子女时候，为什么他后来路走偏了？因为我们在教育时候，传授给他的内容不是正直的大道，不是正直的思想，都是压倒别人，惟我独尊。现在企业培训也是这样，惟我独尊，我至高无上，从来不对别人有谦恭的心态，你说他将来会听你的吗？他只要有一丝一毫的东西超过你，他马上就想把你打爬下。为什么？因为我比你强，他会这么想。传统文化与这个截然不同。
当代教育的反思。
第一个，孝是做人正确思想的启蒙。传统文化，国学理念，它从先做人开始。一个不会做人的人，就别指望他做事，你也别指望他成才。但是现在教育有吗？小学最多有一个《思想品德》，大学有一个《政治思想教育》，这个远远不够。并且政治在高考里面占多少分？占150分还是100分？这就是让我们应该反思的。开始的路已经选择错了，最后的结果不言而喻。孝是正确做事的源泉。比如说一个非常孝敬父母的人，一个非常尊敬领导的人，爱护公物的人，你让他出去，他会砸人家的玻璃吗？当别人倒时候，他会上去踩几脚吗？不会，他有爱心。现在教育有没有？没有，没有爱心教育。在这儿我再给大家说一点，有些学员说，王老师，我们孩子学校进行感恩教育。找了一个人做一次讲座孩子就感恩了吗？教育杯水车薪，根本解决不了问题。思想要占50%，否则的话，你将来很难成大事。没有思想的教育，只有知识技巧的教学，只是完成了50%的教育内容。这也是我在最近这两年好多学生给我诉苦的时候，我分析的一种，确实如此。学生拿到大学毕业生只证明技能的几个，而不代表思想的成熟。大家想想有没有道理？
这个思想不仅仅是说我不干坏事，记住，好人并不是说不干坏的人就是好人。错了，你不办坏事，你会帮助人吗？你会做善事吗？一个不会做善事的人就不是好人，只能说是庸俗的，就是庸庸碌碌过一辈子，没有什么意思。要想成为好人，对别人有好处，对社会有好处，对大众有好处，对下一代，对整个家族有好处。这才是好人。
怎么办呢？学习，训练。 孔老夫子在2500年前，咱们学习的《论语》的开篇第一篇是什么？“学而时习之，不亦说乎。”你学了，你学习了传统文化，你做了吗？习是练习和实践，你说我们要做好事，你学了，你做了没有？没有做，归零。只不过你是一个恶人，只是一个普通的人，称不上善人，更谈不上圣人。
现在大家看具体的国学部分，国学教我们如何做人的基本规则。我把《弟子规》的前两句给大家说一下，《弟子规》是做人的根本，并非只有儿童可学。你是一个人，你就要学，你不学习就不知道。它的开篇几句话，“弟子规，圣人训”，讲了五件事儿，“首孝弟，次谨信，
泛爱众，而親仁，有餘力。則學文”讲了这五类大事。“首孝弟”， 第一个要孝敬父母，现在好多子女，我发现跟父母不敬，甚至还有打父母的。大概在一个半月之前，网上有这样一个事情，一个23岁的留学生从日本回来，回到上海虹口机场，下飞机后和他的母亲谈话不到5分钟，抽出刀对着他的母亲连捅了九刀。什么留学生？人渣，禽兽不如。 为什么会出现这种情况？这是他母亲应该得到的。有人说，
“弟”是兄弟姐妹之间的团结友爱。说句不好听的话，咱们中国的计划生育让现在的孩子很难做到这一点，你让谁跟他做到团结友爱，家里只有他自己。天老大，他就是老二，父母还不在他眼里呢。不像以前，家里两三个孩子，老大要照顾老二，老二将来要照顾两三，兄弟之间要相互谦让，现在他没有这个环境。所以说“首孝弟”，孝敬父母，兄弟之间团结友爱。
第二件事儿，“次谨信”。就是在生活沟通交流过程中，你做到没有做到办事严谨而不马虎，有没有做到讲话有诚信而不说谎话。有些人办事应付第一，他不是全力以赴，而是全力应付。他没有严谨的心态，没有严谨的行为，没有严谨的语言，对人随便说，随便承诺，所以这也是人应该做的第二件事儿，说话要严谨，做事要诚信。有没有这种教育？没有。光讲大道理，孩子不听，你要让他做到，我们成年人也是这样，你做人是不是很严谨，你说话是不是也是跟挂大风一样，随便说，不注意自己的言行呢？
第三个“泛爱众”，对周围的一切人，要有一种爱心。对周围的大众，万世万物要有爱心。你有吗？我在农村，经常见到春天时候有些人的行为，路两边刚刚栽上树，过不几天突然发现，这些树一个一个都夭折了，就被所谓的高手的铁砂掌给打断了，有些孩子从小就干这个。有的人家里刚刷的漆，挺干净的，他“哐”一个脚就上去了。在2007年，我到一个学校，给他们毕业生去做素质训练课培训，因为这些毕业生再有两个月就要毕业走上社会了。当我走进教室之后，开口第一句话让学生很震撼，我说了，如果我是一家企业的老板，当我走进这个教学楼大厅时候，我不可能招咱们学校的学生到我们单位上班。学生听了很生气，王老师怎么这么说话呢？我们都拿了国际认证，我们都拿了什么等级认证。我们拿了什么什么证书，我们也将拿到毕业证。我说害怕咱们学校的学生，为什么？咱们学校的学生都是武林高手。你们有没有往后面墙上看一下，那么高的墙，学生的脚都踢上去了，一个那么白的墙，踢的到处都是脚印。这是第一个。第二个现象，在大厅周围楼道边上，有这么高一排凳子，全部是缺胳膊少腿的凳子，你看凳子表面都是崭新的，一看就是人为损坏的。说明什么问题？你的技能再高，你的思想品德败坏，你到单位是毒品，所以我不要。一说完，傻脸了，不吭了。为什么？因为你点到他的穴位了。
后来我又说了一句话，今天上课不需要桌子，只需要凳子，因为我们要现场演练。大家把桌子往两面挪一下，学生一开始被我震住了，挺快，挺听话，把桌子挪到两边了。挪好之后，大家坐下了，之后我盯着大家看了足足有一分钟，学生都不敢吭声。王老师看什么呢？我说，你低头看看，你在教室上课，还是在垃圾场上课？他的教室是公共教室，好多班都在那儿上课。吃的早餐，饮料瓶，乱七八糟东西，一倒都倒地上了。我说垃圾场会出来人才吗？我不相信。我说怎么办？行动才有结果，改变就在当下。我希望大家一分钟之内改变你眼前的状态。我倒数，60，59，哪用一分钟啊？30秒现场收拾的干干净净。最后我一回头，我说，大家感觉如何？王老师，看着感觉挺舒服的。我说，就应该这样。所以在教育上，我们要引导，没有思想的正确引导，我相信大家好多结果可想而知，就会出现不好的现象。所以要“泛爱众”，爱护众生，爱护周围的一切。
第四点叫“而親仁”，亲近、结交品德高尚的人。看看你的孩子结交的是什么人，常在江边走，怎能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑。在大学很多人抬杠，近朱者未必赤，近墨者未黑。你看看你结交的都是什么人？现在家长最头大的就是孩子结交朋友这一块，结交仁德正义之人，上进之人，品德高尚之人，他就会向好的方面发展，反之，背道而驰。
最后两句，“有餘力。則學文”。今天大家就做到了，我们有剩余时间，有剩余精力，我们干啥？学一些有用的知识和文化。让孩子去读书去。错。比如说孩子练体操、练唱歌、练书法，再读读国学。“有餘力，則學文”，听一些讲座。看看孩子有余力干什么？打网络游戏。游戏是干啥的？可以让你成为圣人吗？不是，是杀人。几乎所有的游戏是以消灭对方，杀人为主体。不信大家可以去看看，以暴力、色情为主体。我也明白的告诉大家，开发游戏的人必然将来受到游戏的回报，这个恶报你想都想不到。为什么？他带给更多的人更大的伤害，这个果将来他要吃掉。我们剩余的时间干什么，学习正上的东西，不要学习歪门邪道的东西。
下一个， “三岁孩子都知道，八十老翁难做到”。学习传统文化确实很难，推广传统文化也很难，我到一些高校，到一些企业单位去讲时候，有些学生，好多年轻人说，那不是文言文吗，我最讨厌文言文了。把中国伟大的文化聚宝盆说成文言文，我说你太浅薄了。从1919年，“五四运动”一直到现在，将近百年历史，中国传统文化可以说断了一次又一次根，这个根经过一个时间，砍了一刀，过一段时间又砍了一刀，尤其到80年代，改革开放30年，提倡的更少，基本上都被扔倒垃圾对里面了。一个聚宝盆被扔到垃圾堆里面了？结果是什么？你吃不到良好的粮食。尤其是西方一些文化，不符合咱们的国情，好多人全盘西化，结果如何？到90年代末期，2000年左右，有些有识之士认识到传统文化的重要性，尤其是这两年，突然发现西方救不了世界，只给世界带来灾难，高科技发展，没有思想大道可行，最后世界是毁灭的。在80年代，世界上大概有80多位诺贝尔获得奖者说过一句话，“拯救人类21世纪的灾难，只有大成佛教和中国儒家文化”。印度没有佛教了，大家记住，印度没有佛学文化了，已经消亡了。伊拉克古巴比伦文化没有了，古代埃及没有了，没有文化了，只有中华文化还在延续。如果中国文化再30年，还像前30年一样，抓经济不抓思想，我告诉大家，那就不好说了，会出现什么结果不好讲。所以我们要抓紧学习，毛泽东有一句话，“一万年太久，只争朝夕”。现在呢，我本来做口才的，做企业培训的，为什么非要讲国学呢？因为我感觉它好，对大众有用，所以我愿意讲。
最后一个，“知行合一”。俺家儿子会背《弟子规》！俺家孩子会背《三字经》！没有用，要做到。你会背10分，连30分都达不到！你只有真正的做到，你才能达到90分，所以做不到永远都是假的。所以我们现在在干什么，在力行，在践行，我们本身也在做。
今天，我好多学员也来了，他们说，王老师听说你讲国学，我来听听。可以啊！好多学员因为学了国学而改变的命运，因为学了国学改变了人际关系，改变了企业管理。这要做到知行合一。
下面咱们看一下“百善孝为先”，第一个孝字当先，下面给大家讲两个词语——孝顺和孝道。一个没有孝敬心理的人，他做事处处不顺，他会受到很大的障碍。一个有孝心的人，他做事就很顺利。 将来我也可以给大家介绍老板经营企业，人家通过孝经推广企业文化，事业做的越来越大，越来越强。现在好多老板意识到这一点，只有孝心才能顺利。
第二个孝，只有有孝心，才能掌握大道。孝是百善之根，当你抓住根本之后，你会发现，你走的路会越来越宽。为什么好多研究生自杀上吊？因为他失去了根本，不知道他要干什么。他感觉他掌握了好多技巧能力，不得了了，但是没有了根本，就像大树，上面果子挂的越多，这个树倒的越快。为什么？是一棵假树，一棵没有根的树。孩子最后之所以变坏，走向杀人场，瞬间倒下，在于他没有根，所以他要倒下。
我再给大家举个案例，2009年，有一个学生从德国留学回来，是一个留学博士，29岁，他父亲是咱们郑州一个高校的教授。高中之后让他到德国留学，回来之后找不到工作，满脑子的西方哲理，满脑子西方生活文化，和中国人无法沟通和交流。到我们哪儿去了，我一听，根深蒂固的西方文化，西方心理学，西方哲学，大家知道，回来之后，他想开一个心理咨询培训机构，没法跟中国人交流，为什么？偏了，外了，他得不到大道，所以要从传统文化来调整自己的心态，调整自己的思想。
下面看具体如何做事？ 孔子的一个徒弟曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三代表多，我每天不断的多次反省一下自己。“为人谋而忠乎？”我为人做事是不是尽职尽责了？这个不仅是企业的员工这样做，你作为父母，你尽到责任了吗？你对孩子正常引导教育了吗？你作为子女，你孝敬父母了吗？你孝敬其他人了吗？对待兄弟姐妹，你团结友爱了吗？没有，你要反省。第二，“与朋友交而不信心乎？”是不是在骗别人，是不是在讲大话、假话？你想过没有，周围有没有这样的人，我们是是不是这样做的？第三个，“传不习乎？”一些方法，一些技巧，一些思路，你去实践了吗？你光想不做，最后成空。所以大家记住，你只有做到了，你才有感悟。
这是论语上的三句话。咱们不作过多的解读，如果解读的话这是整整一天的课程。
如何成就一生的梦想。有人说我有梦啊！我想成啥啥？你怎样来成？你再大的梦想不过是扬名四海，同之天下。第一句话告诉你，“古之欲明德于天下者，先治其国。”你首先在这个国家之内，你国家治理是不是好，或者在这个国家做的是否到位？“欲治其国者，先齐其家。”你家里怎么样，家庭搞得如何，家庭都没有做到位，想把企业搞活搞大，想治理国家，开玩笑。怎么来治家？很简单，“欲其其家者，先修其身。”你是不是在学习，在修炼，在调整，在进步？“欲修其身者，先正其心。”你看你的思路是不是正确的？有的人学武术干啥？是回来打架，出发点就错了，不是帮助别人。“欲正其心者，先诚其音。”你是不是至真至诚，你是不是春心春善？“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”就是你要达到一个一个目标，小目标，中目标，大目标，你得把握事情的规律，掌握不了规律，一般都是空谈，空中楼阁，海市蜃楼都会塌陷。什么是根本？孝敬为主，尊重为主，仁爱之心为主。
咱们看西方与国学文化，没有自己文化底蕴的人，很难完整的吸收其他民族文化的精粹。现在正在实践，好多孩子到国外留学，高中毕业送到国外，有的甚至初中毕业就送到国外，我教的学生在加拿大，温哥华，美国加州大学都有，去之前，我说，你非常有缘份走进咱们这个教室，到国外之后，要讲中华文化，要讲河南文化，要有一个正直的心，你要知道走大道，不要像别人一样，去了之后忘了自己的祖先了，不知道你是谁了。丢掉自己文化的民族，不会有长久发展的源泉。古代埃及没有了，现在埃及穆巴拉克也被推翻，古代的文化没有了，伊拉克的萨达姆也被美国杀死了，伊拉克也陷入了内战，古代文明化为灰烬，没有了。印度虽然还存在，但是现在的印文明文明度已经不是古代的印度文明了，它的文化已经消失了，没有了。所以世界上许多在研究佛家文化时候，不是到印度，而是到中国。你作为一个人，你把自己的祖先最宝贵的东西丢了，你何去何从？你就是没有根的人，你就是一个浮萍，你能做多大的事儿啊？一个没有根的树，你能活多久啊？学知识，学技能，提高一些雕虫小技可以，但是修身是大事，是根本，是首要的问题。解决不了这个问题，一切都是空谈。
有的同学说了，我学习传统文化，如何学习？你不要泛泛的学习，时间不等人，你也没有那么多精力，你要先从三个根开始，第一个学习传统文化，儒家文化，就是咱们的《弟子规》，你好好读三遍之后，你会发现以前的事儿做错了，以前的思路没有做到位。你教育别人也教育错了，你和别人沟通也沟通错了，《弟子规》做人做事都有，总共1080个汉字，113件事儿如何做，上面都教你。
第三个是佛学之根，叫做十善业道经。有哪十善？不知道，下去看，网上一搜都有。你能把这十件事儿都做到位，突然发现，你是什么人？你是好人，你是善人。
第四点，道学之根，就是道家文化，叫太上感应篇。我开篇讲了这句话，“福祸无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。”老子留下两篇文章，一篇叫《道德经》，一篇是《太上感应经》。《道德经》里面讲，洼则有。什么叫“洼则有”？下雨时候，哪个地方可以存住水啊？低洼的地方。做人要谦卑，你才可以容纳；狂妄的心态，你永远学不了别人的东西。就像一个高岗，水到上面，马上就流到下面，你存不住水。 还是刚开始讲的圣人的聖一样，高调做事，低调做人。现在的教育培训有的不讲这些，惟我独尊，我是最优秀的我是最棒的。可以啊！但是你内心现在不是真正的优秀，需要我们反思。
国学对我们的恩惠，国学让我们健康成长，举家幸福，事业有成，个人以后的发展。如果我们没有得到所得到的，很简单，“行有不得，反求诸己”。不要外求，要内求，要学习，要锻炼，要付之以行动。这样的话，你会突然发现你过的很幸福，一天一个台阶，三日不见，刮目相看。我们有好多学员就是这样，一开始我不相信老祖先这句话，培训三天突然发现：我知道怎么做了，我感觉我很自信。我说，这就对了，“行有不得，反求诸己”，不要去求别人。这是国学对我们的恩惠。
最后，四个字，谢谢大家。
下面给大家留几分钟时间，你有什么问题，咱们可以现场来一个互动，大家可以举手，写个纸条递上来也可以。
主持人：有没有哪位听众有问题？
如果没有，咱们今天讲课就到此结束了。非常感谢王老师精采的讲演。我想，咱们今天的在座听众都会受益匪浅，无论是对咱们的工作、学习、生活都是有所收获，有所帮助的。下面，咱们再一次以热烈的掌声感谢王老师的精采讲演。
咱们下周再见，谢谢大家。