《水浒英雄谱（一）》

讲座时间：4月11日

讲座主题：水浒英雄谱

主讲嘉宾介绍：梁帅，文学博士后，郑州大学文学院中国古代文学教研室教师，主要研究方向为元明清文学及中国古代戏曲史。

讲座内容回顾：

本期讲座梁老师带领大家了解《水浒传》作者、版本、思想内涵等，并举出具体事例来解读分析鲁智深和林冲的人物性格特点。

《水浒传》这部小说的题材来源有两方面，一是宋史，二是民间流传，包含戏曲和小说两大类。关于《水浒传》的作者，在学界也多有争论，嘉靖年间高儒《百川书志》中提到“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”，万历年间田汝成《西湖游览志馀》中记罗贯中作，同时代胡应麟《少室山房笔丛》也提到为罗贯中所作，明末清初金圣叹《第五才子书水浒传》提出是施耐庵作，罗贯中序。从研究者角度来看，要找距离《水浒传》这部作品最早的那个记载，来判定它的作者是谁，所以认为施耐庵为《水浒传》的作者。关于《水浒传》的版本，主要有百回本、百二十回本、七十回本。

《水浒传》的思想内涵主要解读为以下几个方面：第一，忠义，明末思想家李贽《李卓吾先生批评忠义水浒传》，李卓吾在序中提到“则谓水浒之众，皆大力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者，同功同过，同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也。”这是影响最大最深远的；第二，发奋说，即以古鉴今，通过反思前朝前代的事情，给当下国家治理提供借鉴，“高贤遗老，实切于中。假宋江之纵横而成此书，盖多高言也”，寄予着作者施耐庵对国家的看法；第三，诲盗说，明崇祯时左懋第认为“李青山诸贼啸聚梁山”是以《水浒传》为战略指导手册，认为此书贻害人心，应当查禁。第四，农民起义，这是进入到现代社会范畴下所提出的说法；第五，投降说；第六，为市井细民民心所写，即表现市井细民的思想感情，在城市里面生活的百姓面貌，大碗喝酒，大块吃肉，大盘子分金银，图一世快活，仗义疏财，路见不平，拔刀相助；第七，忠奸斗争，是金圣叹提出，以官逼民反为大主题，以宋江为代表的梁山英雄和以高球为代表的四大奸臣的斗争，揭露赃官奸臣害国误民，劝说皇帝开张圣听，亲贤臣，远小人。《水浒传》文化意蕴即官逼民反，金圣叹提到“一部大书七十回，将写一百八人也。乃开书未写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也”，交代起义发生的大背景是奸臣当道，社会黑暗，而后好汉出场。

关于人物鲁智深，他的故事主要是拳打镇关西，大闹桃花村，火烧瓦罐寺，大闹野猪林，反映出他的充满正气与仗义执言，同时也能看出他的鲁莽与做事欠考虑。人物林冲出场给人儒雅的印象，林冲误入白虎堂事件中，当一个有权有势的人欺负了妻子，他选择的是退让、隐忍，结果反遭陷害；在发配沧州时选择休妻；大闹野猪林事件中面对要杀自己的董超、薛霸，他选择放过两人，反映出人物林冲善良心软的同时表现了他的优柔寡断。在解读小说作品时，应当注意人性的复杂，不应用黑与白、对与错、好与坏来去评判作品当中的人和物。