经典阅读——以“真”、“善”、“美”为基的生命对话

讲座时间：4月10日

讲座主题：经典阅读——以“真”、“善”、“美”为基的生命对话

主讲嘉宾介绍：

    李海龙，郑州航空工业管理学院中国文化与市场经济研究所所长。

讲座内容简介：

    我们在阅读经典的同时，同作者、编者进行了一次跨越时空的生命对话。本期“中原大讲堂?豫图讲坛”邀请郑州航空工业管理学院中国文化与市场经济研究所所长李海龙先生带领大家一同走进《经典阅读——以“真”、“善”、“美”为基的生命对话》。

讲座一开始，李海龙老师首先讲了阅读不因善美弃真，对善和美要有辨别能力，我们要真善、真美。明代四大高僧之一莲池大师认为，放生有时会变成一种杀生。在市场里，本来人家卖鱼的卖的不算多，但是你说放生要买，商贩没有怎么办？就去抓。如果是水池里养的鱼，放到野生的地方，它能活吗？蛇也一样，不在那种生态环境中放生，其实每次都死很多。还有“千里烧香不如在家孝顺爹娘”。李老师认为现代人要多读经典，比如《道德经》。

读经典首先是要精，深入精读经典，然后有所发现、有所发挥。《论语·子路篇》中，第五则子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”讲的是朗诵《诗》305首，如果用这个去做政务做不到，去外面当大使，做交流访问却不能引用《诗经》来说服别人，这样的书你即便读的再多，没有用有什么用呢？李老师推荐的精读书目有：《黄帝内经》、《大学》、《中庸》、《金刚经》、《心经》、《老子》、《庄子》。李老师认为，精读几本书，然后以精读之书为基础再广泛阅读其它书，用大量的广泛阅读之书来辅助精读之书，就能开启人生的智慧之门。李老师推荐的提升智慧书目有：《西游记》、《诗经》、《唐诗宋词》。并且推荐《坛经》和《西游记》对比着读。

接着，李老师讲要善读书，不断的读出新意。孔子说，书不尽言，言不尽意。“温故而知新，可以为师矣。”书一遍一遍的读下去，能够发现新东西的这个人才可以叫做师。《道德经》里面有这样一句话，“多言数穷，不如守中。”我们用《系辞》的话来解释，“将叛者，其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。”为什么耶稣在最后一顿饭的时候知道有人要背叛他，其中第13个弟子在说话的时候神色不对、面带羞愧。为什么？因为他已经告密了，所以“将判者，其辞惭”，因此耶稣一下子发现了他是谁，但是以他的善良不愿意揭穿他，而是等着被罗马统治者抓去，想以献身来传教，这是耶稣的选择。一个好的人他说话不多，一个烦燥的人现在有一种狂躁症话很多。说谎话的人话语前后对照不上，他是绕着说的。这一段证明什么意思？河南有句话，年龄大的可能都还记得，“怎么那么多话呢，留口气暖肚不行吗？”实际上就是“多言数穷，不如守中。”中是什么？中就是肚子。这样也就一下明白了《道德经》是在说什么。

   讲座最后，李老师认为阅读不可缺少批判精神。“尽信书不如无书”。阅读时具备批判精神，就会去思考、辨别。例如读《黄帝内经》时，起初感觉前后矛盾，但是一边翻译一边读，一边发现里面的冲突性。当我们体会到冲突背后原来不冲突的时候，我们对这本书就已经真掌握了。当研究到一定程度的时候发现都是对的，明明在逻辑上讲不通的往往是对的，因为世界是辩证的。丁是丁、卯是卯，没错，这是符合逻辑的。但是丁可以转化成卯，卯可以转化成丁，是可以转化的。