《去圣乃得真孔子:《论语》纵横读》
发布:2012-03-06 作者: 查看: 2225
《去圣乃得真孔子:《论语》纵横读》
作 者:李零 著
出 版 社:生活.读书.新知三联书店
索书号:B222.25/117
内容简介
自序
写在前面的话
上篇 纵读《论语》(人物篇)
一 走近孔子
二 孔子的形象
三 孔子的“祖国”和“父母之邦”
四 七十自述
五 七十子之徒
六 孔门十三贤
七 孔子品人录(上):古昔圣贤及其他
八 孔子品人录(下):今之从政者和隐逸之士
九 孔子是怎么变成圣人的
十 “丧家狗”解
下篇 横读《论语》(思想篇)
十一 周公之梦
本书是《丧家狗》的续篇,它和前书不一样,不是通读,而是精读。在这本书里,作者是把《论语》拆开来读:上篇讲人物,纵着读;下篇讲思想,横着读。作者叫“《论语》纵横读”。它和前书有共同主题:一是讲圣人概念的变化,孔子为什么拒绝当圣人,子贡为什么要把他树为圣人;二是讲道统之谬,它是怎样从孔颜之道到孔孟之道,再从孔孟之道到孔朱之道,四配十二哲都是怎么捏造出来的。
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比起《丧家狗》,这书讲得更为深透,很多问题,都是再思考,并不是重复原来的东西。本书的重点是“去圣”和解构“道统”。在这本忆里,我是把《论语》拆开来读:上篇讲人物,纵着读;下篇讲思想,横着读。
孔子的价值主要有三点:孔子是先秦时代学问最大的人,孔子是社会批评家,孔于是百家争鸣的开启者。
读《论语》,我最喜欢的十段话,都是针对知识分子。
孔子反对虚伪,我喜欢。
孔子主张与人为善,尽量体谅别人,防止对人有偏见,我喜欢。
孔子反对乡愿,好恶不以舆论为转移,我喜欢。
孔子反对拉帮结派,我喜欢。
孔子强调独立不阿,我喜欢。