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2026年6月第三期“豫图讲堂”内容回顾
河南省图书馆
2026/07/14
来源:河南省图书馆

讲座时间:2026年6月21日

讲座地点:河南省图书馆嵩山路馆区 学术报告厅

讲座主题:粽香文脉润中原——“端午”诗词里的家国情怀与郑州根脉

主讲嘉宾:王运涛,文学博士,郑州工程技术学院传媒学院教授。

 

主要内容:“端午”不只是传统佳节,更是刻在民族血脉里的精神印记。屈原与郑州河洛大地,藏着跨越千年的文化渊源。本次讲座专家带领读者循文脉溯源,从《楚辞》香草风骨、汉唐诗词盛景,到宋都民俗风情、郑州商城根脉,以诗词、故事与民俗,解读“端午”鲜为人知的家国情怀与中原底蕴。在粽香里品读经典,于中原沃土探寻文化自信之源。

第一部分:“楚辞铸魂”——“端午”文化的精神底色。

“端午”最早是上古先民驱毒虫、祭龙图腾的生存祈福仪式,屈原投江后,这个时令完成从生存习俗到精神图腾的升华。闻一多在《端午考》中虽考证“端午”起源早于屈原,却主动选择以屈原精神赋予节日时代价值。从屈原被贬途经南阳屈原岗,到《离骚》“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的赤诚坚守,再到郭沫若《屈原》、余光中诗文对屈原精神的接续书写,让读者明白,“端午”承载的从来不止食俗,而是文人至死不渝的爱国担当。

第二部分:“洛水兴韵”——汉唐河洛大地的“端午”诗词黄金时代。

河洛是唐代文化高地,杜甫、白居易、李商隐、韩愈等中原名家皆留下“端午”笔墨。祖籍郑州巩义的杜甫,以《端午日赐衣》道出忠君报国之心;晚唐诗人文秀《端午》一句“不能洗得直臣冤”,道尽中原文人对忠直之士的共情。专家抛出关键文化溯源:郑州新郑溱洧河畔《诗经·郑风》中“秉蕳祓禊”,正是“端午”沐兰、佩香草习俗的源头,两千五百年前郑国先民手持兰草祈福的画面,与今日郑州百姓门前悬菖蒲形成跨越千年的呼应。韩愈谏迎佛骨、不惜残年为国除弊的气节,更是屈原求索精神在中原的延续。

第三部分:“宋韵流芳”——两宋汴京烟火让“端午”文化“走入”寻常百姓家

古时郑州作为汴京西辅郡,嵩山出产的艾草、粽叶源源不断供给都城,是宋代“端午”民俗重要的物资根基。苏轼一生追慕屈原,词作既有《屈原塔》的悲悯,也有《浣溪沙·端午》中彩线缠臂、香囊垂鬓的温情烟火;陆游晚年借“端午”粽艾寄托家国执念,于平淡饮食中藏壮志。河南本土特色则有炸菜角、糖糕、麻叶等“端午”吃食,让厚重诗词落地为千家万户熟悉的烟火记忆。

第四部分:“中原守望”——郑州专属的“端午”根脉

郑州拥有三千六百年文明脉络。郑州商城遗址印证商代已有草叶裹食祭祀的雏形,是粽子最早的中原源头;嵩山上古“祭天”礼俗、荥阳“大禹治水”传说,分别对应“端午”祈福、“龙舟竞渡”的文化内核。从明清贾鲁河“龙舟竞渡”、开元寺“端午雅集”,到如今祖孙相传包粽子的市井画面,生动证明郑州并非“端午”文化旁观者,而是习俗发源、文脉传承的核心之地。插嵩山艾草、孩童系五彩长命线、黄河岸边祭祀祈安澜,独属于黄河儿女的“端午”习俗,构筑起郑州人的文化自信。

第五部分:“薪火永续”——“端午”文化的当代传承

新时代读懂“端午”、传承文脉的简单路径包括给孩子讲述屈原的赤诚故事,与家人完成插艾、系彩线的传统仪式,在节日里留存诗词诗意。讲座结尾,全场读者齐诵《离骚》名句,以铿锵之声致敬千年文脉。

此次讲座打通古典诗词与本土历史,读懂“端午”不止是粽叶飘香,更是扎根郑州大地、绵延千年的家国情怀。《楚辞》立魂,河洛扎根,粽香不息,中原文脉亦将代代永续。