讲座时间：2022年8月31日

讲座主题：《中国现当代文学经典漫谈》

主讲嘉宾：潘磊，文学博士，郑州大学文学院副教授，研究方向为中国现当代文学。

讲座回顾：

今天潘老师和大家讲座的题目是中国现当代文学经典漫谈。中国现当代文学经典，一般指的是1919年五四新文化运动以来到当下这样的文学，今天选取了一些比较有代表性的作家，包括他们比较有代表性的作品，来让大家体会一下经典的魅力。

鲁迅：

鲁迅有一篇文章《风筝》，这篇文章有鲁迅自己的人生体验、记忆。《风筝》这一篇散文既是在传统宗法文化中过早成熟的兄长扼杀了弟弟童心的忏悔，也有鲁迅对自己悲凉童年的追怀与感伤。

郁达夫：

他的散文、小说中主人公都是知识青年，是遭受社会挤压而无力把握自己命运的小人物，是被压迫的弱者。但他们又有高洁的品格，宁愿穷困潦倒，也不愿意与之同流合污。所以郁达夫很多的散文都是写景游记，从这种山水中去转移人生的苦闷，寄情于山水间，实际上这也是中国士大夫文人的传统。

沈从文：

沈从文14岁的时候投身于行伍，浪迹湘川黔交界地区，后来到北京开始从事写作。《边城》是沈从文最知名的作品，就是湘西世界，一个老人、一个女孩子、一只黄狗，写得田园牧歌《边城》。

沈从文因为过早面对社会的残酷和周围生活的愚昧，反而使沈从文形成了一种追求美好人生、善良德性的品格。

阿城：

他的作品文笔洗练，有古意，非常清新的一种风格。阿城的《棋王》这一篇小说，讲述了文革时期知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。这篇小说实际上涉及到了人生的两个方面，一个是基本的物质需要，饮食吃饭，还有一个就是人生的精神追求下棋。

阿城在塑造王一生这个人物形象时，写出了他的无为的人生态度与有为的创造力。在他身上是儒家文化和道家文化一种结合，因为阿城这篇小说实际上是寻根小说，这里面反映出来了阿城对中国传统文化的一种态度。

宗璞：

宗璞的文学既承了中国传统文化的深厚渊源，又得外国文化长期耳濡目染，她的作品蕴含东方传统文化和西方人文主义思想的精神内涵，所以具有独特的艺术气质和高雅格调，非常典雅。

宗璞的一部中篇小说《三生石》，这里面写的是两位知识女性“文革”期间的生活，虽然活的非常艰难，但是两人又互相扶持的一种生活，也是是两个人非常深沉的友情。

闻一多：

闻一多有一首诗叫《死水》，这首诗是1925年诗人怀着一腔爱国之情和殷切期望回国，但是回国以后呈现在他面前的祖国却是一幅令人极度失望的景象，诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒，他写当时的中国是丑陋的，但诗人的内心是非常爱国的，这种强烈的忧患意识使他写下这首诗。

郑愁予：

《错误》这首诗的意象非常唯美，“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落”很有中国古诗词的意境。

但传达主旨又是战争年代里人们的颠沛流离，一个女性等待自己丈夫归来失落的那样一种情绪，在很大程度上也是对和平的一种呼唤。任何战争都是以无辜人的伤亡为代价的，所以也是诗人对和平的呼唤。